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【澳门十六浦】世界传奇故事100篇: 《兰亭序》传

文章作者:集团文学 上传时间:2019-05-10

  我国著名的书法家王羲之,写了幅闻名于世的作品,叫《兰亭序》。

澳门十六浦,​书法是我国的一大文化精髓,要说中国的书法谁的最有艺术美感,我们都会想到“书圣”王羲之。说起王羲之最为有名的作品,那我们肯定会想到王羲之的《兰亭序》。公元353年4月22日(晋永和九年三月初三日),时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人在会稽山阴的兰亭雅集,饮酒赋诗。王羲之将这些诗赋辑成一集,并作序一篇,记述流觞曲水一事,并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》,并挥写了一篇《兰亭集序》。

  它写在蚕茧纸上,共28 行,324 个字。凡是相同的字,写法都不一样,写得笔走龙蛇,出神入化,是精品中的精品。

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  隋朝未年,这幅书法珍品保存在他的七世孙智永和尚手中,智永去世前,把它交给了自己的爱徒辨才,要他好好保存,不得遣失。

修禊是源于周代的一种古老习俗,即农历三月上旬“巳日”这一天,魏以后始固定为三月三日,到水边嬉游,以消除不祥,叫做“修褉”。修禊传达出一种美好的企盼,祝愿生活美满顺利,同时也有一种超脱世俗的文人情怀,获得一丝心灵的静谧与休憩。历史上最为有名的修禊当数兰亭修禊和红桥修禊。

  辨才将它视为拱壁,对它极其爱护。他怕有人将这幅珍品偷了去,便在卧室的大梁上挖了一个洞,将它珍藏在里面。

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  唐太宗李世民特别喜欢王羲之的书法作品,空闲时常常观摩欣赏,临摹学习。

兰亭修禊的召集人就是王羲之。永和九年三月三日,王羲之与名士谢安、孙绰等41人,于会稽山阴的兰亭水边,做流觞曲水之戏。游戏充满文趣,各人分坐于曲水之旁,借着宛转的溪水,以觞盛酒,是让盛满美酒的觞顺流而下,置于水上停于某人之前,他就必须即席赋诗。他们一边喝酒一边作诗,也发表一些议论。大家即兴写下了许多诗篇,推举王羲之写一篇序。这天,有26人作诗,编成了诗集《兰亭集》。王羲之为其作序,千古不朽的《兰亭集序》就这样诞生了。王羲之乘兴作《兰亭集序》,文采灿烂,隽妙雅迪,书法更是遒媚劲健,气势飘逸,被后世推为“天下第一行书”。

  他派人到处征求、购买王羲之的作品。时隔不久,所有的珍品几乎全弄到了,惟缺珍贵无比的《兰亭序》。

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  一天早朝,他向臣下问道:“诸位爱卿,你们可知王羲之的《兰亭序》落于何处?”“陛下,”一位老臣说,“ 《兰亭序》是王家的传世珍宝,过去一直藏在他家。他的七世孙看破了红尘,出家当了和尚,取了个法名叫智永,《兰亭序》也就随他带进了绍兴的佛寺。据说,智永临终前把它交给了爱徒辨才,辨才将它珍藏起来。”既然已经知道了《兰亭序》的下落,唐太宗便千方百计地要把它弄到手。

《兰亭集序》文字灿烂,字字玑珠,是一篇脍炙人口的优美散文,它打破成规,自辟径蹊,不落窠臼,隽妙雅逸,不论绘景抒情,还是评史述志,都令人耳目一新。《兰亭集序》的更大成就在于它的书法艺术。通篇气息淡和空灵、潇洒自然;用笔遒媚飘逸;手法既平和又奇崛,大小参差,既有精心安排艺术匠心,又没有做作雕琢的痕迹,自然天成。其中,凡是相同的字,写法各不相同,如“之”、“以”、“为”等字,各有变化,特别是“之”字,达到了艺术上多样与统一的效果。《兰亭集序》是王羲之书法艺术的代表作,是中国书法艺术史上的一座高峰,它滋养了一代又一代书法家。在结构和章法上以情感为线索,叙中有情,以情说理。第一段在清丽的境界中,着重写一“乐”字,由乐而转入沉思,引出第二段的“痛”字,在经过一番痛苦的思考后,不觉感到无限的悲哀,最后以一“悲”字作结。情感色彩迥乎不同,前后过渡却妥帖自然。

  他连忙下了道圣旨,将辨才召到长安,安排在宫中讲经处,给予他优厚的待遇。

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  一天,唐太宗召见辨才,先是装模作样地问了一下讲经的情况,然后转入了正题。

王羲之以其精妙绝伦的书法书写的这篇文章,们现在所能看到的兰亭序,都是后人临摹的,比较不错的唐代临摹品也都价值连城,被博物馆奉为珍宝。而真的《兰亭序》却是突然失踪不知去向,据说真迹被李世民置其墓中。

  唐太宗突然问:“辨才大师,你是否见过王羲之的《兰亭序》?”辨才听了心里一惊,随即定下神来,答道:“先师智永大师在世时曾经见过。”唐太宗又问:“现在它在何处?”辨才说:“师傅归天之后,历经战乱,《兰亭序》也就从此失去了下落。”人们都说《兰亭序》在辨才手中,如今他来个不认帐,唐太宗皱起了眉头,对这个和尚无法可施。

据说在隋朝的时候,这幅作品流传到了王羲之的七世孙手中,而他出家当了和尚,在临终的时候把兰亭序交给了自己的爱徒,让他好好保管好。徒弟辩才对这幅作品非常爱护,生怕损坏了,悄悄藏在了自己房子的房梁上。然而唐太宗也非常喜欢王羲之的书法作品,派人四处搜集购买王羲之的书法作品,由于毕竟是皇家,没过多久就搜集到了很多王羲之的作品,唯独兰亭序没有找到。一位老臣把打听到的下落告诉李世民,李世民连忙派人把辩才招到宫中讲经,然后突然问,辩才大师是否见过王羲之的兰亭序?辩才说老师在世的时候见过,但是师傅去世之后由于战乱,兰亭序也丢失了。

  过了几天,唐太宗又向辨才问起这件事,辨才还是这么回答。几次下来,弄得唐太宗也有点儿半信半疑。

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  既然弄不到这幅珍品,将辨才留在宫中也无用,唐太宗便打发他回绍兴去。

这个时候丞相房玄龄给李世民出主意:“监察御史萧翼,对南方的情况比较熟悉。而且足智多谋,派他前往,一定能把《兰亭序》弄到手。”萧翼来到绍兴,换了件破旧的衣服,打扮成了一个书生的样子,来到了辩才的寺庙里。辨才见到他,和他说了几句话,觉得他谈吐不俗,于是请他到屋里去坐。过了几天,萧翼又带着酒来找辩才,两人饮酒作诗,好不快活。这样反复几次,两人成了莫逆之交。一天,萧翼将他带来的书画作品一一展开细看,果然都是王羲之的真迹。辨才说“这些果然是王羲之的珍品。但是它们与《兰亭序》相比,又差了些。”辨才说着亲自爬上大梁,把《兰亭序》取了出来。萧翼一看,便知是真迹。后来萧翼将《兰亭序》席卷而去。萧翼回到官府,命令差人召见辩才。辩才到了官府,看到萧翼穿着官服,辨才不觉大吃一惊。“辨才大师,我奉圣上之命,索取《兰亭序》。现在我已经拿到了,特来向大师告辞。”辨才听到这些,马上昏了过去,许久苏醒后站起来,默默无语地离去。一年之后在对老师的愧疚中死去。

  唐太宗不肯就此罢手,派人四处调查,认定《兰亭序》确实在辨才手中。

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  他又下了道圣旨,将辨才召入宫,追问《兰亭序》的下落。辨才一口咬定在战乱中丢失,如今不知落于何处。就这样,皇上将辨才从绍兴召来三次,都没有问出个结果。

唐太宗得到《兰亭集序》后,如获至宝。并命欧阳询、虞世南、褚遂良等书家临写,用来赐给王公大臣。据传说李世民在弥留之际告诉太子李治,让他把兰亭序放到自己的墓中殉葬,这就是兰亭序真迹失传的原因。

  唐太宗召来亲信,对他们说:“王羲之的书法作品,我特别喜爱。人们传说,他的书法作品以《兰亭序》为最,可惜我无幸看到。为了这件事,弄得我日思夜想,食不甘味。辨才这个老和尚,年纪已经这么大了,留着它还有什么用,可就是偏偏不肯献出!你们谁有办法,能把《兰亭序》弄到手?”左丞相房玄龄道:“陛下,监察御史萧翼,是梁元帝的重孙,对南方的情况比较熟悉。他很有才干,足智多谋,若是派他前往,一定能把《兰亭序》弄到手。”唐太宗听从了房玄龄的建议,单独召见了萧翼,跟他商量这件事。

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  萧翼说:“要是让我以朝廷使臣的身份前去,辨才一定矢口否认,徒劳往返。我想以平民的身份前去,细细地察访这件事。”唐太宗听了点了点头。

从唐人的摹本中,仍可见其“龙跳虎卧”的神采。冯承素摹本藏于北京故宫博物院,上面钤有“神龙”小印,是断为唐摹的一个铁证。“神龙本”是现存最接近王羲之真迹的摹本。因其钩摹细心,故而线条的使转惟妙惟肖,不但墨色燥润浓淡相当自然,而且下笔的锋芒、破笔的分叉和使转间的游丝也十分逼真,从中可窥王羲之书写时的用笔的徐疾、顿挫、一波三折的绝妙笔意。

  萧翼提出个要求:“我还想拿几幅王羲之、王献之的作品带去,这样便于我跟他往来。”唐太宗听了,立即让人拿了几幅给他。

  萧翼穿上便衣,乘上商船,从水路到了浙江绍兴。一天傍晚,他换了件又肥又大的破旧黄长衫,装扮成个山东的穷书生,到辨才和尚的庙里去。

  他一边慢慢地欣赏墙上的壁画,一边留心庙里的动静。到了辨才和尚住的小院门口,他故意停下脚步,轻轻地吟起诗来。

  辨才见到了他,上前打了个问讯:“施主从何处来?”萧翼连忙施了一礼说道:“在下是北方人,带了些蚕种到南方来卖。沿途遏上佛寺,我都去随喜。今日有缘,得见老禅师。”辨才跟他说了几句话,觉得他谈吐不俗,于是请他到屋里去坐。

  两人下了一盘围棋,又去弹琴,弹了琴又去投壶,玩双陆,兴致勃勃地玩得很高兴。

  玩累了,两人又坐下来谈经说史。他俩都是一肚子学问,说得头头是道,有根有据。

  辨才高兴地说:“有的人交往了一辈子,仍然像是新相识的一般,有话说不到一起。有的人刚刚相识,就像老朋友一样,谈得非常投机。我们如此有缘,望施主不要客气。”当晚,辨才便将萧翼留下。他让徒弟端来酿好的药酒和各色果品,两人便高高兴兴地喝起酒来。

  辨才说:“施主,有酒无诗,便觉无趣,我们何不胡乱吟上两首助兴。”萧翼拍手笑道:“好主意!好主意!”辨才提议道:“我们抽签如何?抽到什么字,就以什么字为韵脚。”萧翼连声附和道,“此法甚妙!此法甚妙!”辨才拿来签筒,递到萧翼面前,说道:“施主请。”萧翼连忙轻轻推开,道:“大师先请。”“那就有僭(jiān )了。”说完,辨才抽出一支签,是个“来”字。

  辨才略一思索,挥毫写下一首:新酒一坛方启开,新朋远自万里来。身披云雾同寂寞,月下漫步共徘徊。

  夜深弹琴寄情思,风起雁鸣声悲哀。若非先生有妙法,何能照亮死心怀。

  萧翼看了,连声叫好。

  “胡乱涂鸦,先生取笑了。施主清。”说完,把签筒递了过来。

  萧翼抽出一支签,是个“招”字。他文不加点,一挥而就:初次相逢度良宵,承蒙大师盛情招。如今一见如旧友,天南地北不为遥。

  酒渣倾去又上浮,心如琴弦已调好。谁人怜惜失群雁,经受狂风受煎熬。

  两人相互唱和,乐在其中,大有相见恨晚之意。他们畅饮了一夜,第二天早晨萧翼才依依不舍地向辨才告辞。

  “施主方便时,还请到此一叙。”辨才说。

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