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【澳门十六浦】零陵区发现一处舜帝庙遗址

文章作者:历史 上传时间:2019-05-10

   近日,省考古研究所研究员吴顺东率考古人员在永州市零陵区进行考古考察时,惊奇地发现了一处舜帝庙遗址,在遗址区发现了舜帝庙标识和大量石雕、碑刻及部分古建筑物构件。

发布时间: 2010/9/2 8:40:35 被阅览数: 次

   零陵舜帝庙位于零陵区黄田铺镇舜帝庙村。为弄清舜帝和舜帝庙村的关系,考古人员曾多赴该村考察,在现场考古的基础上,进行走访调查和查阅资料。据村里老农介绍:“舜帝南巡逆湘江而上,行船受阻,舜帝在此住一晚。后人在该村修建舜帝庙。”考古专家查看了该村的《何氏家谱》,发现在家谱总图中绘有“舜帝庙”、“戏台”、“回龙塔”(位于舜帝庙南侧山头)、“古道”、“石拱桥”、“村庄”、“宗祠” 等的地理位置以及其他重要文物遗迹分布。

[名词]

   考古专家认为,舜帝庙是古人祭祀舜帝的地方,零陵舜帝庙遗址与宁远舜帝陵、舜帝三者有密不可分的关系。零陵舜帝庙遗址的发现是研究舜帝南巡及舜文化的又一重大发现,它将宁远舜帝陵、祭祀娥皇、女英二妃的零陵潇湘庙连成了一个整体。另外,柳宗元被贬零陵时,曾写过一篇有关舜帝庙的文章,该庙很可能是柳文所述之庙。关于舜帝庙的建设时间、历史渊源以及规模、布局等,还在进一步发掘、调查和论证中。

石像:整块石头雕刻为人像。石头雕刻人像始于秦汉,石人通常竖立在墓前或坟里。

   来源:湖南日报

石俑:陪葬用的偶人称为俑,是象征殉葬奴隶的模拟品,分陶俑、木俑、石俑等。战国时期石俑陪葬趋于普遍。

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[只是假设]

石像为何而生,无人清楚。立在鬼崽岭的光绪年间的碑,只证明了书生徐咏看到的情景,他与我们有着相同的疑惑。《道县县志》中关于此,仅有“鬼崽井”的七行记载。“当地人传说是阴兵,视石像为神明,常以血食祭祀。”

推测一:祭祀场所?什么年代的?

2002年,北京社科院原院长高起祥等专家实地考察后,认为此处为祭祀场所,这也是至今比较公认的说法。至于雕刻年代,则众说纷纭——

1988年9月,湖南省洞穴考古调查组考察后称,“鬼崽井石像,大部分属战国型扁平人像,可能是战国时期遗留下来的祭祀遗址。”

北京石刻艺术博物馆副研究员刘卫东认为,最初仅是原始自然的纪念,之后才是祭祀,“整座山就是一座座南朝北的大型祭坛”。他推测:石像群最初就是摆在祭台上的,只是人们渐渐忘记了祭祀的初衷,但形式沿袭下来。

推测二:为舜帝陪葬?

2005年,道县籍的湖南电视台记者周承儒,在他所拍摄的系列专题片与所着《零陵有陵》中,猜测“鬼崽岭是一座虚土山,其实就是舜帝陵。而石俑则是舜帝陵的陪葬品”。

鬼崽岭距离九嶷山仅35公里。周认为“舜葬江南九疑”,不应是狭义上今日九嶷山,且在九嶷山并没找到过舜帝陵。而永州零陵的来源,当是有陵,“葬于苍梧九嶷山之阳,道县曾就叫营阳”。

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