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秦汉古玺对后世篆刻的影响

文章作者:艺术 上传时间:2019-05-10

福建东南2013秋拍上有高野侯篆刻的一对螭虎钮白芙蓉印章,印面一朱一白,朱文为“居清净以养志”,工稳圆朱文风格;白文为“终悠游以养拙”,宗浙派,取法汉印。印面固然美奂美轮,然而更加引人注目的却是这两方印章的边款:“篆刻一道当以效法秦汉为上,元明人非不佳,然于苍劲浑朴远矣。吾杭自丁龙泓后能得刻铜遗意者唯秋景庵主人也,其篆法、刀法皆有所本,今摹其意制为节厂先生贻之,巳卯九月高野侯记。”

一、篆刻印文源流

高野侯原名高时显,清末举人,善画梅花,曾语:“画到梅花不让人”。亦工篆刻,尤其精于鉴赏,曾主编西泠印社《金石家书画集》十八册。上文所述边款文中的内容,归纳为一句话,就是“印宗秦汉”,这一见解,亦为历代金石家所公认。文中提到的丁龙泓乃是丁敬,秋景庵主人则是黄易,二人均名列“西泠八家”,是浙派开宗立派的重要人物。高野侯本人在《吴让之印存》跋尾中亦写道:“龙泓承雪渔支离之极,致力秦汉,以古雅出之。”雪渔是与文彭并称为“文何”的何震,开启明清篆刻流派的鼻祖级人物,也被看做是“皖派”的创始人。而何震、丁敬、黄易三人,均以喜集金石文字、摹拓碑刻而著称。“西泠八家”中另一人奚冈曾语:“印之宗汉也,如诗文宗唐,字文宗晋。”一语道破汉印在篆刻领域中的地位之尊崇。

澳门十六浦,(一)春秋战国时期玺印文字春秋战国时期的玺印,是我们现在确切考证到年代的印章实物。战国时期,由于诸侯割据,各自为政,影响到文化方面,则文字无统一的规范,新造文字更无标准。“七国异彩”的状况,反映到玺印的印文,则往往一字有许多种的写法,显得纷乱混杂。因此,战国玺印中,有不少印文至今难以辨认,看看你认识不?战国玺印采用的文字,基本上是当时铜器上的铭文字体,即称为大篆的钟鼎文和箱文.官玺大多为白文,印文体现了铜器凿款文字的笔法圆浑自然、结体错落舒展的神韵。朱白文私玺,在印文的处理中,更是是利用了各国文字不一的特点,注重印面空间的疏密效果,对文字笔画进行搬移、挪让、合拼,有些文字后来已被否定,但有些文字的处理则出奇制胜,一些私印又与形式多样的几何图形印面结合,使印章更显示出奇逸清丽的艺术特征。

印章,最早的称呼是“玺”,秦以前,无论官,私印都称“玺”。秦统一六国后,制定一系列等级制度,在少府中设置了专门掌管印章制度的“符节令丞”。当时规定皇帝独称“玺”,其材料用玉,臣民只称“印”,且不能用玉。汉代基本沿袭秦制,但制度略有放宽。

(二)秦汉玺印文字

秦玺印面多为小篆(后世称为“玉箸篆”、“铁线篆”)、诏版、摹印等字体,结字重均衡、对称,线条均匀圆挺,其书法则柔中带刚、结密圆融,以白文加边栏的印式居多,官印往往加界格。

1.秦篆。秦始皇统一六国以后,在统一货币、度量衡的同时,实行“书同文字”,统一了文字。小篆因产生于秦朝,故亦称秦篆。它的产生代替了繁难复杂的六国文字,使文字的字形、笔画趋向统一化、规范化。由于秦朝对新字体进行了大力的推广、传播,因而秦朝的官私印文字多半采用秦篆。官印四字多加田字格框栏,长方印多有日字格边栏(又称半通印),印文或如刻石方中寓圆,或如诏版古劲秀逸。

一般金石界所说秦玺,指的是自战国至秦代的玺印通称。玺印有大有小,大的几寸见方,小的只有几分。在艺术成就上,尤以小玺为胜,私玺中朱文宽边细文,文字细如毫发而笔画坚挺,精美绝伦。文字风格与当时七国铜器铭文、陶器、货币、兵器上的文字相近,结体错落奇肆,疏密有致,叹为观止。

2.摹印篆

汉印从用途上来分类的话分为官印与私印,官印的材质大多为铜质,又分为铸印和凿印两大类。铸印是汉官印中的主流,总体风格是浑厚古朴,外拙内巧,端庄凝重,平正自然,落落大方。凿印也叫“急就章”,是战争时期临时委派将领时,来不及铸印,便以凿子在铜印坯上凿刻而成。印文粗疏凌厉、天然率真,与铸印的温润端方刚好是两个极端。

秦朝末期,隶书兴起,篆书圆匀弯曲的笔画变为方直。隶书平方正直的结体,对于印章,较之篆书更有利于印文的安排布局。为此,一种 “曲者以直,斜者以正,圆者以方,参差者以匀整,其文篆而非隶,其体则隶而非篆,其笔画则隶篆相融,浑穆端凝”的书体——摹印篆应运而生,并成为印章的专用文字。摹印篆的产生和被使用,对汉代印章的兴盛起了很大的推动作用。汉代官私印在制作上有铸、凿、琢等多种形式,采用摹印篆为印文的印章规矩中见流动,质朴而又自然。

官印之外,私印亦是汉印中非常重要的一个大类。私印亦分为铜印和玉印,又尤以玉印为贵。“佩玉”在古代也是名公贵卿和士大夫的一种高雅风尚。由于玉质坚硬,不易受刀,也就产生了特殊的篆刻技法,即所谓的“平刀直下”的“切刀法”,粗看笔划平方正直,却全无板滞之意。玉印大多制作精良、章法严谨,又由于玉质的不易腐蚀受损,使传世的玉印完好地保存了高古秀丽,端庄典雅的风范。

3.缪篆

除此之外,汉印在形式上尚有轻盈多变的“朱白文印”,繁茂瑰丽的“鸟虫书印”,活泼生动的“四灵印”,形状不拘一格的“吉语印”等等,不一而足,几乎囊括了后人所能想到的各种格局。

缪篆是出现在汉代私印中的一种印章文字。其笔画如丝之缠绵、屈曲宛转,系吸取汉碑额篆字和瓦当文字变化而成,用缪篆作为印文只局限于私印。它的宇形不同于摹印篆,同鸟虫篆类似,但却没有鸟虫篆鸟头虫鱼的形状,是介于摹印篆和鸟虫篆之间的一种字体。

汉以后,由于文字的发展,楷书代替了篆隶,印章艺术渐入低谷。唐宋元时期的官印板滞乖谬,殊无艺术性可言。元代虽有文人以“元朱文”入私印,成为后世篆刻风格的源头之一,但总体来看,仍然没有很大起色。直到元末,王冕以花乳石作为印材,使石料进入印材领域且迅速成为主流,才有明初的文彭、何震启明清流派印之先河。而那时,犹如文艺复兴时期的口号是复兴希腊罗马文明一样,文人们倡导的目标是“师法汉印”。

4、鸟虫篆

但正如我们所知,文艺复兴并不是真的还原希腊罗马文化,明清流派印也不是对汉印的简单模仿。一代代篆刻家以汉印这个宝库为本,同时钻研先秦玺印,大量摹刻,孜孜以求,更将眼光放宽到铜器、石刻、诏版、封泥等所镌古文字的研究上,舒展着才学并张扬着个性,才有了我们后来学印者耳熟能详的皖派、浙派、歙派、西泠八家、邓石如、吴熙载、赵之谦、黄牧甫、吴昌硕、齐白石……

鸟虫篆始出现于春秋战国时期的青铜器铭文上,到了汉代被列为汉六书之一。鸟虫篆是依据篆书的字形,将笔画屈曲盘环,处理成鸟、虫、鱼等形状,用于印章别具一格。这种字体仅限于私印和吉语印中使用。

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5.隶书

以徐新周的一枚印章边款作结。这枚印文为“恨不十年读书”白文印也有个长边款,其中两句:“印之宗汉如诗之宗唐也,学汉印者须得其精意所在,不必肖貌也。”——这样将对秦汉玺印的心得领悟刻入边款,用现在的话来说,也算是一种“致敬”吧。

隶书自秦末产生,到汉朝渐趋成熟。因而发现晋代开始便有参用隶书作印文的尝试,为后世八分书入印之滥筋。

(三)隋以后的玺印文字隋唐一时期起,由于纸张被大量使用,印章摒弃了原来按于泥块上的“封泥”的使用方法,以蘸上印色直接铃于纸上来体现其效用。因此,隋唐官印,一方面印面文字开始由凹进的白文改为凸出的朱文,使印一文铃在纸上更为醒目;另一方面印面尺寸增大,以面积的大小来区别官职和品级的尊卑高低。形制上的变化,影响到印文的分朱布白,加之当时楷书、行书相继兴起,入印文字也随之发生了较大的变化。

1.唐篆这里的唐篆,泛指唐宋官印用的篆书。由于官印印面增大,又改用朱文,造成了印面较多空缺,便把小篆笔画加以弯转盘回来弥补印面的空缺。

2.九叠篆

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